符合三法印方为佛法,快乐过人生

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千处祈求千处应

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有脾胃虚弱一定要注意调养,调养好了身体才好。一般脾胃虚弱的人容易食欲不振,如果不能得到及时的控制,人很快就会营养不良,然后变瘦。要调节脾胃虚弱现象,饮食是最好的方法,那么脾胃虚弱吃什么呢?下面向大家介绍哪些素食适宜脾胃虚弱的人吃。

累劫以来,观音菩萨闻声救苦

静波法师:

觉悟,是对不悟者来说。

香菇:味甘、性平。作用:益胃气,托痘疹。宜于脾胃虚弱,食欲不振,倦怠乏力。属于发物,麻疹和皮肤病、过敏性疾病忌食。

随缘化现种种形象

符合三法印方为佛法

众生不觉悟,当然痛苦;觉悟后,就会得到解脱。

红薯:味甘、性平,归脾胃经。作用:补脾胃、益气力、宽肠胃。宜于脾胃虚弱、形瘦乏力、纳少泄泻。多食易引起反酸烧心、胃肠道胀气。

成为苦海渡人的慈舟

《金刚经》说:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者。”那就是说这个嘛!因为它符合三法印的“诸行无常,诸法无我”,如果我们不执着,“涅槃寂静”不就是这样吗?符合三法印的,它就一定是佛法!反之,不符合三法印的,解脱无望,就一定不是佛教正法!大家要提高警惕,避免上当受骗!

世界上每一个人都想过快乐的日子,但是有很多人无法体会什么是真的快乐、真正的解脱。

栗子:味甘、性温,归脾、胃、肾经。作用:补脾健胃,补肾强筋,活血止血。宜于脾虚食少,反胃,泻泄。气滞腹胀者忌食。

有感菩萨的慈悲誓愿

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有些人的快乐就是:念小学时希望念国中;念国中时希望念高中、大学;或是希望追求男女朋友,两人能够结婚,永远在一起。结婚以后希望创业,生儿育女,培育下一代,然后慢慢地步入壮年、老年,最后安享天年。

山药:味甘、性平,归脾、肺、肾经。作用:补气健脾,养阴益肺,补肾固精。宜于脾气虚弱,食少便溏,慢性泄泻。湿盛和气滞胀满者忌食。

上海玉佛禅寺供奉有

这世间,大多数的人都是迷迷糊糊来,又迷迷迷糊糊走,生命在无知之中开始与结束。我们无法抗拒,每天在惆怅、迷茫、烦恼、爱恨、嫉妒……等无数重覆交织的心态下过日子,终究还是得交出生命,这就是佛教所说的‘业力’。

扁豆:味甘、性微温,归脾、胃经。作用,健脾化湿,清暑和中。宜于脾虚湿盛,食少便稀,暑湿吐泻。气滞腹胀者忌食。

多尊观音菩萨的圣像

谁都想长生不老,但是没有几个人能够穷究生命的本态。所以,我们对于千变万化的环境及内心的迷惑,仍然无法解决。

红枣:味甘、性温,归脾、胃经。作用:补益脾胃,养血安神。宜于脾胃虚弱,食少便稀,疲乏无力。气滞、湿热和便秘者忌食。

3月24日 农历二月十九

学佛的目的就是要觉悟,至少可使人生过得快乐一点。

蜂蜜:味甘、性平,归脾、肺、大肠经。作用:补脾缓急,润肺止咳,润肠通便。宜于脾胃虚弱胃痛,津亏肠燥便秘,近代用于消化性溃疡。湿证、湿热证、胃胀腹胀、呕吐、便稀者忌食;不宜与葱、莴苣同食。

观世音菩萨圣诞吉日

觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为“悟”是一个心部,再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。

豇豆:味甘、性平,归脾、肾经。作用:健脾,补肾。宜于脾胃虚弱,腹泻,呕吐。气滞证和便秘者忌食。

在参与观音菩萨圣诞祈福法会之余

许多不了解的人,听到佛法很好,可以使我们死后住生西方极乐世界,所以就每天拜佛,持八关斋戒,然后到处向人炫耀一天拜了多少佛,但是脾气却依然很坏,贪心还是很重,侍人处事依然故我。像这样,就是因为不了解修行必须要有觉悟的缘故,那又怎能快乐得起来呢!

糯米:味甘、性温,归脾、胃、肺经。作用,补中益气,补肺敛汗。宜于脾虚腹泻,近代用于慢性胃炎、消化性溃疡。粘滞难化,食积证、气滞证、湿证、脾虚胃弱及消化不良者忌食。

您还可入寺瞻礼菩萨的慈容

粳米:味甘、性平,归脾、胃经。作用:补中益气,健脾和胃。宜于中气不足,倦怠乏力、食少便溏,脾胃不和,呕吐、泄泻。

结下殊胜善缘

观音殿

揭秘随缘度众的秘诀

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同体大悲有求必应

万古潮音岂绝响

——观音殿 部分楹联

观音殿中,供奉着一尊明代铜铸观音坐像。圣像嘴角微抿,似笑非笑,庄严静美。而其眉心的“红点”正是菩萨“千处祈求千处应”的度众秘诀。

这个小小的“红点”,据《佛说观无量寿经》记载,是观音菩萨的殊胜“毫相”,其中涌动着八万四千种光明。

每一种光明中有无量的化身佛,每一尊化身佛又有无数的化身菩萨作为侍者。这些光明之中的化身佛和化身菩萨自在变幻,遍布十方。

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借由眉间的毫相,借由这八万四千种光明,在过去、现在、未来三世中,在东西南北的十方世界里,每一位受苦众生都在菩萨心间,而每一个众生也都有相应的观音菩萨垂慈护佑。

所谓“三世诸世尊,大悲为根本”,随缘度众的秘诀在菩萨的“眉间毫相”里,也在菩萨的“大悲”行愿中。

大雄宝殿

领略最易成佛的法门

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悟圆通根获金刚心

现大悲上同诸佛十方九界尽皈依

——大雄宝殿 部分楹联

大雄宝殿中供奉着一尊脚踏金鳌、挥洒甘露的海岛观音圣像。在圣像四周,有雪山苦行的悉达多太子、有遍行五十三参的善财童子,有护法的十八罗汉……还有佛陀认证的最易成佛之法门。

据《楞严经》记载,在二十五位大菩萨和阿罗汉们分享了自己的修行方法后,佛陀向文殊菩萨问到:“我灭后,此界众生入菩萨乘,求无上道,何方便门得易成就?”

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而文殊菩萨强烈推荐的,便是观音菩萨分享的“耳根圆通”法门。

因为娑婆世界的众生,在眼耳鼻舌身意六根之中,耳根最为敏利,因此便可以利用这个善缘来进一步修行。以此因缘,观音菩萨也在二十五位圣人中脱颖而出,被称作“圆通大士”。(欲了解“耳根圆通”法门,可自行翻阅《楞严经》卷六)

大悲殿

度众的六种工具

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手持如意轮悲心降吉祥

——大悲殿 部分楹联

大悲殿内供奉着身具六臂的如意轮观音圣像,每一臂所持法器或动作都有着救度众生的涵义——

一手托腮思惟,表悯念有情

一手持如意宝珠,表满一切愿

一手持念珠,表度苦众生

一手按光明山,表成就无倾动

一手执莲花,表能净诸非法

一手持法轮,能转无上法